3. संवादहीन - Samvadheen - Class 9 - Ganga

पाठ/कहानी परिचय (Chapter)

• पाठ का नाम: संवादहीन  

• लेखक: शेखर जोशी  

• विधा: कहानी (Story)  

• पाठ्यपुस्तक: गंगा — NCERT कक्षा 9 हिंदी, R1, 2026-27

लेखक परिचय (Author Introduction)

शेखर जोशी का जन्म सन् 1932 में अल्मोड़ा, उत्तराखंड में हुआ था। इनका पहला कहानी संग्रह 'कोसी का घटवार' 1958 में प्रकाशित हुआ। इनकी अन्य प्रमुख रचनाओं में 'साथ के लोग', 'दाज्यू', 'हलवाहा', 'नौरंगी बीमार है' और 'मेरा पहाड़' शामिल हैं। अपनी कहानियों में इन्होंने ग्रामीण-शहरी मध्यवर्गीय समाज के जीवन-मूल्यों तथा कारखानों में काम करने वाले मजदूरों के जीवन-संघर्षों को प्रमुखता से उभारा है। साहित्य में इनके योगदान के लिए इन्हें 'महावीर प्रसाद द्विवेदी पुरस्कार' और 'पहल सम्मान' आदि से सम्मानित किया गया, और सन् 2022 में इनका निधन हो गया।  

Shekhar Joshi was born in 1932 in Almora, Uttarakhand. His first story collection 'Kosi Ka Ghatwar' was published in 1958. His major works include 'Dajyu', 'Halwaha', and 'Mera Pahar'. His stories prominently highlight the values of rural-urban middle-class society and the struggles of factory workers. He received several prestigious awards for his literary contributions and passed away in 2022.  

पाठ का सारांश (Chapter Summary)

'संवादहीन' कहानी एक ग्रामीण वृद्ध स्त्री, ताई, के अकेलेपन और एक तोते (मिट्ठू) के साथ उनके भावनात्मक जुड़ाव की अत्यंत संवेदनशील कथा है। कभी ताई का भरा-पूरा परिवार था, लेकिन धीरे-धीरे बहू-बेटे गाँव छोड़कर शहर जा बसे और बेटियाँ अपनी गृहस्थी में रम गईं। इस कारण ताई बड़े से घर में एकदम अकेली रह गईं। गनपत ने उनके सूनेपन को दूर करने के लिए एक पहाड़ी तोता ला दिया, जिसका नाम मिट्ठू रखा गया। मिट्ठू ताई की ममता का केंद्र और संवाद का एकमात्र साधन बन गया।  

जब ताई कुंभ-स्नान के लिए प्रयागराज गईं, तो उन्होंने भरे मन से मिट्ठू को जगन मास्टर की पत्नी के पास छोड़ दिया। जगन मास्टर स्वतंत्र विचारों वाले और आदर्शवादी व्यक्ति थे। पक्षी को पिंजरे में बंद देखकर उन्हें अपराधबोध होता था, इसीलिए उन्होंने मिट्ठू को खुली हवा में आने का मौका दिया। एक दिन अवसर पाकर मिट्ठू रोशनदान से उड़ गया। ताई के दुख और क्रोध से डरकर गाँव वालों (गनपत) ने असली मिट्ठू की जगह वैसा ही दिखने वाला एक दूसरा तोता (एवजी मिट्ठू) पिंजरे में रख दिया। कुंभ से लौटने पर जब ताई ने नए तोते को पुकारा, तो उसने कोई हरकत नहीं की। ताई को अहसास हो गया कि उनका सच्चा साथी न जाने किन अमराइयों में चला गया है।  

'Samvadheen' is a sensitive story about the loneliness of an old village woman, Tai, and her emotional bond with a parrot named Mitthu. Tai once had a large family, but her sons moved to the city, leaving her completely alone in a big house. Ganpat brought her a parrot (Mitthu), who became the center of her affection and her only medium of dialogue. When Tai went to Prayagraj for Kumbh Snan, she left Mitthu with Jagan Master's wife. Jagan Master, an idealistic man, felt guilty seeing a bird caged and let it out for fresh air. One day, Mitthu found an opportunity and flew away. Fearing Tai's reaction, the villagers replaced him with a lookalike parrot. Upon returning, when Tai called out to the new parrot, it made no movement, and Tai realized her true companion was gone.  

शीर्षक की सार्थकता (Title Justification)

'संवादहीन' (अर्थात संवाद या बातचीत का अभाव) शीर्षक पूर्णतः सार्थक है। कहानी में ताई के बच्चे शहर चले जाने से वे संवादहीनता (अकेलेपन) का शिकार थीं, जिसे मिट्ठू ने दूर किया था। अंत में मिट्ठू के उड़ जाने और नए तोते के न बोलने पर ताई पुनः उसी गहरे मौन और 'संवादहीन' स्थिति में लौट आती हैं।

The title 'Samvadheen' (meaning lack of dialogue) is completely justified. Tai suffered from a lack of communication due to her children migrating, which Mitthu had cured. In the end, with Mitthu flying away and the new parrot remaining silent, Tai is forced back into that deep silence and 'dialogue-less' state.  

पात्र परिचय / चरित्र चित्रण (Character Analysis)

ताई (Tai)

• ममतामयी और संवेदनशील: ताई का हृदय प्रेम से भरा है; वे अपनी सारी ममता मिट्ठू (तोते) पर न्योछावर कर देती हैं।  

• अकेलेपन की शिकार: परिवार के शहर चले जाने (पलायन) के कारण वे सूने घर में अत्यंत एकाकी जीवन जी रही हैं।  

• धार्मिक प्रवृत्ति: वे कुंभ-स्नान के लिए प्रयागराज जाती हैं और घर में राम-नाम का जाप करती हैं। Tai is an affectionate and sensitive old woman who showers all her love on the parrot. Due to her family migrating to the city, she is a victim of deep loneliness. She is religious and goes for the Kumbh Snan.  

जगन मास्टर (Jagan Master)

• आदर्शवादी और सिद्धांतवादी: वे अपने नियमों पर चलने वाले व्यक्ति हैं और किसी की स्वतंत्रता बाधित करना उन्हें पाप लगता है।  

• करुणा से युक्त: पिंजरे में बंद तोते को देखकर उन्हें यातना का अनुभव होता है।  

• स्वभाव से स्वतंत्र: वे दूसरों की आज़ादी के पक्षधर हैं, जिसके कारण वे पिंजरे का दरवाज़ा खोल देते हैं। Jagan Master is an idealistic and principled man who believes restricting anyone's freedom is a sin. He is compassionate and feels tormented seeing a caged bird, prompting him to open the cage door.  

मिट्ठू - तोता (Mitthu)

• कुशाग्र बुद्धि: वह ताई की बातों की हू-ब-हू नकल करता है और संवाद स्थापित करता है।  

• स्वतंत्र प्रकृति: अवसर मिलते ही वह अपनी स्वाभाविक स्वतंत्रता की ओर (रोशनदान से बाहर) उड़ जाता है।

  Mitthu is a sharp-witted parrot who exactly mimics Tai's words and establishes a dialogue. True to his natural instinct, he flies away towards freedom as soon as he gets the chance.  

केंद्रीय भाव एवं मूल्य (Central Theme & Values)

5A. विषय-वस्तु तालिका (Themes Table)

5B. मानवीय मूल्य (Human Values)

• करुणा (Compassion): जगन मास्टर द्वारा तोते की परतंत्रता को देखकर दुखी होना और उसे पिंजरे से बाहर निकालना करुणा को दर्शाता है।

  (Jagan Master feeling sad seeing the parrot's captivity and letting it out reflects compassion.) 

   

• ममता (Affection): ताई द्वारा मिट्ठू की हर ज़रूरत का ध्यान रखना और उसे अपने बच्चे की तरह पालना स्नेह और ममता का प्रतीक है।

  (Tai taking care of Mitthu's every need and raising him like her own child is a symbol of deep affection.)  

  
  

• स्वतंत्रता का सम्मान (Respect for Freedom): कहानी यह मूल्य स्थापित करती है कि पक्षियों का वास्तविक घर पिंजरा नहीं, बल्कि खुला आसमान है।

  (The story establishes the value that a bird's real home is the open sky, not a cage.)  

शब्दार्थ (Vocabulary)

गद्यांश आधारित प्रश्न (Extract-Based Questions)

Extract 1

Q1. गद्यांश में किन 'दो प्राणियों' की बात की जा रही है?

(A) ताई और गनपत (B) ताई और मिट्ठू (तोता) (C) जगन मास्टर और उनकी पत्नी (D) ताई और उनकी बहू

उत्तर: (B) — घर में केवल ताई और उनका पालतू तोता मिट्ठू ही बचे थे। (Only Tai and her pet parrot Mitthu were left in the house.)  

Q2. बड़े घर को 'सूना खंडहर' क्यों कहा गया है?

(A) क्योंकि घर टूट-फूट गया था (B) क्योंकि वहाँ बहुत शोर होता था (C) क्योंकि परिवार के लोग गाँव छोड़कर शहर जा बसे थे (D) क्योंकि वहाँ कोई आता-जाता नहीं था

उत्तर: (C) — बहू-बेटों के पलायन के कारण विशाल घर एकदम खाली और सूना हो गया था।

(Due to the migration of the sons and daughters-in-law, the huge house had become completely empty and desolate.)  

Q3. ताई के अतीत और वर्तमान जीवन में क्या मूलभूत अंतर आ गया था?

उत्तर: अतीत में ताई का घर परिवार, नौकर-चाकर और पशुओं से भरा-पूरा था। वर्तमान में सब कुछ छिन गया है और वे एक नितांत अकेलेपन और संवादहीनता का जीवन जी रही हैं।

(In the past, Tai's house was full of family, servants, and cattle. In the present, everything is gone and she is living a life of extreme loneliness and lack of communication.)

Q4. यह गद्यांश आधुनिक समाज की किस बड़ी समस्या को उजागर करता है?

उत्तर: यह गद्यांश गाँवों से शहरों की ओर होने वाले 'पलायन' और उसके परिणामस्वरूप पीछे छूट गए वृद्ध माता-पिता के भयंकर 'अकेलेपन' की समस्या को उजागर करता है।

(This extract highlights the major problem of 'migration' from villages to cities and the resulting severe 'loneliness' of the elderly parents left behind.)   

Extract 2

Q1. मिट्ठू की नज़र अचानक कहाँ पड़ी? (A) पिंजरे के दरवाज़े पर (B) जगन मास्टर की पुस्तक पर (C) ऊपर खुले रोशनदान पर (D) अनाज के दानों पर

उत्तर: (C) — मिट्ठू ने कमरे के ऊपर खुले हुए रोशनदान को देख लिया था जहाँ से आसमान दिखता था। (Mitthu had seen the open skylight above the room from where the sky was visible.)  

Q2. 'ये गए! वो गए!!' पंक्ति क्या दर्शाती है?

(A) जगन मास्टर का गिरना (B) मिट्ठू का तेज़ी से आज़ाद होकर उड़ जाना (C) ताई का आना (D) तोते का मर जाना

उत्तर: (B) — यह मुहावरेदार शैली दर्शाती है कि तोते ने पलक झपकते ही रोशनदान से बाहर उड़कर स्वतंत्रता प्राप्त कर ली।

(This idiomatic style shows that the parrot flew out of the skylight and gained freedom in the blink of an eye.)  

Q3. जगन मास्टर मिट्ठू को पिंजरे से बाहर क्यों निकालते थे?

उत्तर: जगन मास्टर आदर्शवादी व्यक्ति थे। पिंजरे में बंद पक्षी को देखकर उन्हें अपनी बुद्धि पर तरस आता था और उस पाप का प्रायश्चित करने के लिए वे उसे रोज़ थोड़ी देर खुली हवा में छोड़ते थे।

(Jagan Master was an idealistic person. Seeing the caged bird, he pitied his intellect and to atone for that sin, he left it in the open air for a while every day.)

Q4. मिट्ठू का उड़ जाना पक्षियों के किस स्वाभाविक गुण की ओर संकेत करता है?

उत्तर: मिट्ठू का उड़ जाना इस बात का संकेत है कि पक्षियों का स्वाभाविक गुण परतंत्रता (पिंजरा) नहीं, बल्कि अनंत आकाश में स्वच्छंद उड़ान भरना है।

(Mitthu flying away indicates that the natural instinct of birds is not captivity (cage) but flying freely in the infinite sky.)

लघु उत्तरीय प्रश्न (Short Answer Questions)

प्र1. ताई ने अपनी सारी ममता मिट्ठू पर क्यों लुटा दी थी?

(पात्र प्रेरणा) मुख्य बिंदु 1 (VP1): परिवार के पलायन से उत्पन्न सूनापन। (Emptiness caused by family's migration).

मुख्य बिंदु 2 (VP2): मिट्ठू द्वारा ताई से संवाद स्थापित करना। (Mitthu establishing dialogue with Tai).

उत्तर: ताई के बहू-बेटे शहर चले गए थे, जिससे उनका विशाल घर एकदम सूना हो गया था। ऐसे अकेलेपन में गनपत द्वारा लाया गया मिट्ठू ही एकमात्र ऐसा प्राणी था जो ताई से बातें करता था, इसलिए उनकी सारी ममता उस पर छलक पड़ी।

(Tai's family had moved to the city, leaving her huge house completely desolate. In such loneliness, Mitthu brought by Ganpat was the only creature who talked to Tai, so all her affection poured out on him.)

प्र2. जगन मास्टर द्वारा तोते को आज़ाद छोड़ना उनके व्यक्तित्व के किस पहलू को दर्शाता है? (अनुमान/निष्कर्ष) मुख्य बिंदु 1 (VP1): व्यक्तिगत स्वतंत्रता के समर्थक। (Supporter of personal freedom).

मुख्य बिंदु 2 (VP2): आदर्शवाद और जीवों के प्रति करुणा। (Idealism and compassion towards creatures).

उत्तर: जगन मास्टर के कार्य से सिद्ध होता है कि वे एक स्वतंत्र विचारों वाले आदर्शवादी व्यक्ति थे। उन्हें किसी भी जीव को पिंजरे में कैद रखना अनैतिक और पाप लगता था, जो उनकी गहरी करुणा को दर्शाता है।

(Jagan Master's action proves that he was a free-thinking idealistic person. He felt that keeping any creature caged was immoral and a sin, reflecting his deep compassion.)

प्र3. 'कटेगी ! कटेगी !! कटेगी !!!' — इन पंक्तियों में पुनरुक्ति का प्रयोग कहानी में क्या प्रभाव उत्पन्न करता है?

(भाषा/शिल्प) मुख्य बिंदु 1 (VP1): संवाद में तीव्रता और दम-खम लाना। (Bringing intensity and vigor to the dialogue).

मुख्य बिंदु 2 (VP2): ताई के निराशाजनक मन को सांत्वना देना। (Consoling Tai's hopeless mind). उत्तर: जब ताई निराश होकर पूछतीं कि ज़िंदगी कैसे कटेगी, तो मिट्ठू तीन बार ज़ोर से 'कटेगी' बोलता था। इस पुनरुक्ति से मिट्ठू की आवाज़ का दम-खम प्रकट होता है और थकी हुई ताई के शरीर में नए प्राण लौट आते हैं। (When Tai despairingly asked how life would pass, Mitthu loudly said 'Kategi' three times. This repetition reveals the vigor of Mitthu's voice and breathes new life into the tired Tai's body.)

प्र4. कहानी के अंत में एवजी मिट्ठू (नए तोते) की खामोशी क्या सिद्ध करती है?

(घटना/पंक्ति का महत्व) मुख्य बिंदु 1 (VP1): ताई की पूर्ण संवादहीनता की वापसी। (Return of Tai's absolute lack of dialogue).

मुख्य बिंदु 2 (VP2): जीवंत प्रेम की जगह कोई वस्तु नहीं ले सकती। (No object can replace living love).

उत्तर: नया तोता ताई की आवाज़ पर कोई हरकत नहीं करता। उसकी खामोशी सिद्ध करती है कि ताई का सच्चा साथी हमेशा के लिए चला गया है और वे पुनः उस भयानक अकेलेपन और संवादहीनता में डूब गई हैं। (The new parrot makes no movement at Tai's voice. Its silence proves that Tai's true companion is gone forever and she is once again plunged into that terrible loneliness and lack of dialogue.)

प्र5. गनपत द्वारा असली मिट्ठू की जगह दूसरा तोता रखना गाँव वालों की किस मानसिकता को दर्शाता है?

(मूल्यपरक) मुख्य बिंदु 1 (VP1): ताई के क्रोध और दुख से बचने का प्रयास। (Attempt to avoid Tai's anger and sorrow).

मुख्य बिंदु 2 (VP2): समस्या का कृत्रिम समाधान ढूँढना। (Finding an artificial solution to the problem).

उत्तर: गाँव वाले ताई के तेज़ स्वभाव और तोते के प्रति उनके लगाव से परिचित थे। ताई को सदमे से बचाने के लिए उन्होंने एक नकली समाधान ढूँढा, जो दर्शाता है कि वे ताई की भावनाओं को तो समझते थे, लेकिन सच का सामना करने से डरते थे।

(The villagers were aware of Tai's sharp temper and her attachment to the parrot. To save Tai from shock, they found a fake solution, showing that they understood Tai's feelings but feared facing the truth.)  

दीर्घ उत्तरीय प्रश्न (Long Answer Questions)

प्र1. 'संवादहीन' कहानी के आधार पर ताई का चरित्र-चित्रण कीजिए।

मुख्य बिंदु 1 (VP1): एकाकीपन की पीड़ा झेलती हुई ग्रामीण वृद्धा। (Rural old woman suffering the pain of loneliness).

मुख्य बिंदु 2 (VP2): असीमित वात्सल्य और ममता की प्रतिमूर्ति। (Embodiment of limitless affection and maternal love).

मुख्य बिंदु 3 (VP3): अतीत की स्मृतियों से जुड़ी हुई। (Deeply connected to past memories).

मुख्य बिंदु 4 (VP4): संवाद और सहारे की प्रबल आकांक्षी। (Strongly yearning for dialogue and support).  

उत्तर: ताई कहानी की मुख्य पात्रा हैं जो ग्रामीण समाज में पारिवारिक विघटन (पलायन) का शिकार हैं। उनके स्वभाव की सबसे बड़ी विशेषता उनका अथाह वात्सल्य है। जब उनके अपने बहू-बेटे उन्हें अकेले सूने घर में छोड़कर शहर चले जाते हैं, तो वे अपनी सारी रुकी हुई ममता एक पक्षी (मिट्ठू) पर लुटा देती हैं।  

ताई स्वभाव से बहुत बातूनी हैं; वे अपनी पुरानी यादें, ज़मींदार के किस्से और सुख-दुख मिट्ठू से साझा करती हैं क्योंकि उन्हें संवाद की भूख है। मिट्ठू के बिना उनका जीवन नीरस हो जाता है, इसीलिए प्रयागराज जाते समय वे उसे लेकर अत्यंत चिंतित रहती हैं। अंत में मिट्ठू के खो जाने पर उनका फिर से मौन हो जाना उनके भीतर के गहरे अकेलेपन और संवेदनशीलता को पूरी तरह सिद्ध कर देता है।

(Tai is the main character of the story, a victim of family disintegration (migration) in rural society. The biggest feature of her nature is her immense maternal love. When her own children leave her alone in the empty house for the city, she pours all her pent-up affection on a bird (Mitthu). Tai is talkative by nature; she shares her past memories, landlord's tales, and joys/sorrows with Mitthu because she hungers for dialogue. Her life becomes dull without Mitthu, hence she is extremely worried about him while going to Prayagraj. In the end, her falling silent again upon losing Mitthu fully proves her deep internal loneliness and sensitivity.)   

प्र2. 'संवादहीन' कहानी का मुख्य संदेश क्या है? क्या यह केवल एक तोते के उड़ जाने की कथा है? मुख्य बिंदु 1 (VP1): यह केवल पक्षी के उड़ने की कथा नहीं है। (It is not just a tale of a bird flying away).

मुख्य बिंदु 2 (VP2): वृद्धों के अकेलेपन और संवादहीनता का मार्मिक चित्रण। (Poignant depiction of the elderly's loneliness and lack of dialogue).

मुख्य बिंदु 3 (VP3): नई पीढ़ी द्वारा पुरानी पीढ़ी को त्यागने का यथार्थ। (The reality of the new generation abandoning the old).

मुख्य बिंदु 4 (VP4): पक्षियों की प्राकृतिक स्वतंत्रता का सम्मान। (Respect for the natural freedom of birds).  

उत्तर: 'संवादहीन' सतह पर भले ही एक तोते के उड़ जाने की सामान्य कहानी लगे, लेकिन गहराई में यह आधुनिक समाज के एक कड़वे यथार्थ का पर्दाफाश करती है। इसका मुख्य संदेश नई पीढ़ी के पलायन के कारण ग्रामीण क्षेत्रों में वृद्ध माता-पिता के भयावह अकेलेपन को समाज के सामने लाना है।  

ताई का घर जो कभी आबाद था, अब केवल 'सूना खंडहर' है क्योंकि बच्चे शहर चले गए हैं। मनुष्य के लिए संवाद (बातचीत) साँस लेने जितना ही ज़रूरी है; संवादहीनता व्यक्ति को भीतर से मार देती है। इसके साथ ही, कहानी जगन मास्टर के माध्यम से यह संदेश भी देती है कि किसी भी जीव (पक्षी) को पिंजरे में कैद करना पाप है, क्योंकि स्वतंत्रता हर जीव का जन्मसिद्ध अधिकार है। इस प्रकार कहानी मानवीय संवेदनाओं और स्वतंत्रता दोनों का संदेश देती है।

('Samvadheen' may superficially seem like a simple story of a flying parrot, but deeply it exposes a bitter reality of modern society. Its main message is to bring forward the terrifying loneliness of elderly parents in rural areas due to the new generation's migration. Tai's house, once bustling, is now a 'desolate ruin' because the children moved to the city. For a human, dialogue is as essential as breathing; lack of communication kills a person from within. Additionally, through Jagan Master, the story gives the message that caging any creature is a sin, as freedom is the birthright of every living being. Thus, the story conveys the message of both human sensitivities and freedom.)

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