1. दो बैलों की कथा - Do Bailo ki Katha - Class 9 - Ganga
- Jun 1
- 12 min read
Updated: Jun 5

पाठ परिचय (Chapter)
पाठ का नाम: दो बैलों की कथा
लेखक: प्रेमचंद
विधा: कहानी (Story)
पाठ्यपुस्तक: गंगा — NCERT कक्षा 9 हिंदी, R1, 2026-27
लेखक परिचय (Author Introduction)
मुंशी प्रेमचंद (मूल नाम: धनपत राय) का जन्म सन् 1880 में वाराणसी के लमही गाँव में हुआ था और निधन सन् 1936 में हुआ। उन्होंने असहयोग आंदोलन में भाग लेने के लिए सरकारी नौकरी से त्यागपत्र दे दिया था। इनकी प्रमुख रचनाओं में 'गोदान', 'सेवासदन', 'रंगभूमि' (उपन्यास) और 'मानसरोवर' (कहानी संग्रह) शामिल हैं। प्रेमचंद की लेखन शैली अत्यंत सरल, सजीव, मुहावरेदार और आम जनमानस से जुड़ी हुई है। 'दो बैलों की कथा' में उन्होंने किसानों और पशुओं के भावनात्मक संबंधों के साथ-साथ परोक्ष रूप से भारतीय स्वतंत्रता संग्राम की भावना को भी यथार्थवादी ढंग से प्रस्तुत किया है।
Munshi Premchand (originally Dhanpat Rai) was born in 1880 in Lamhi, Varanasi, and passed away in 1936. He resigned from his government job to participate in the Non-Cooperation Movement. His major works include novels like 'Godan', 'Sevasadan', and 'Rangbhoomi'. His writing style is simple, lively, full of idioms, and deeply connected to the common people. This story realistically portrays the emotional bond between farmers and animals, while indirectly reflecting the spirit of the Indian freedom struggle.
परीक्षा टिप / Exam Tip:लेखक परिचय 5 अंकों के दीर्घ उत्तरीय प्रश्न में पूछा जाता है। प्रेमचंद की लोक-प्रचलित भाषा शैली और समाज सुधार की भावना पर विशेष ध्यान दें।(Author Introduction appears as a 5-mark long answer. Focus on Premchand's use of colloquial language and his dedication to social reform.)
पाठ का सारांश (Chapter Summary)
'दो बैलों की कथा' झूरी नामक एक किसान और उसके दो बैलों—हीरा और मोती—की कथा है। झूरी अपने बैलों से बहुत प्रेम करता है, और बैल भी उससे गहरे जुड़े हुए हैं। एक दिन झूरी अपने बैलों को अपने साले गया के घर भेज देता है। हीरा और मोती इसे अपना अपमान समझते हैं और गया के क्रूर व्यवहार तथा सूखे चारे से क्षुब्ध होकर रात में रस्सियाँ तोड़कर वापस झूरी के पास लौट आते हैं। अगली बार गया उन्हें अधिक सख्ती से ले जाता है और उन पर अत्याचार करता है। वहाँ एक छोटी लड़की, जिसकी सौतेली माँ उसे सताती है, बैलों के प्रति सहानुभूति दिखाती है और उन्हें रोटियाँ खिलाकर भागने में मदद करती है। भागने के बाद दोनों बैल आज़ादी का आनंद लेते हैं, एक विशाल साँड़ से मिलकर युद्ध करते हैं और उसे हराते हैं, लेकिन अंततः मटर के खेत में पकड़े जाते हैं। उन्हें काँजीहौस में बंद कर दिया जाता है, जहाँ हीरा-मोती दीवार तोड़कर अन्य जानवरों को तो आज़ाद कर देते हैं, परंतु स्वयं बँधे रह जाते हैं। अंत में, उन्हें एक दढ़ियल कसाई के हाथों नीलाम कर दिया जाता है। कसाई के साथ जाते हुए उन्हें अपना परिचित मार्ग दिखता है, जिससे उनमें ऊर्जा आ जाती है। वे दौड़कर झूरी के द्वार पर पहुँच जाते हैं। झूरी उन्हें देखकर भावुक हो जाता है, और मोती कसाई को खदेड़ देता है।
'Do Bailon Ki Katha' is the story of a farmer named Jhoori and his two oxen, Heera and Moti. Jhoori deeply loves his oxen. Once, he sends them to his brother-in-law Gaya's house. Feeling insulted and frustrated by Gaya's cruel treatment, they break their tethers and return to Jhoori. When Gaya takes them again, a little girl shows compassion and helps them escape. Tasting freedom, they defeat a furious bull but are eventually caught in a pea field and locked in a cattle pound (Kanjihaus). They break the wall to free other animals but remain trapped themselves. Finally, they are auctioned to a cruel butcher. While being led away, they recognize their familiar path, run back to Jhoori's house, and chase the butcher away, reuniting happily with their master.
शीर्षक की सार्थकता (Title Justification)
कहानी का शीर्षक 'दो बैलों की कथा' पूर्णतः सार्थक है क्योंकि संपूर्ण कथानक हीरा और मोती नामक दो बैलों के इर्द-गिर्द घूमता है। यह शीर्षक न केवल इन पशुओं के जीवन संघर्ष और आपसी प्रेम को दर्शाता है, बल्कि प्रतीकात्मक रूप से पराधीन भारतीयों की स्वतंत्रता की तड़प और संघर्ष की ओर भी सटीक संकेत करता है।
The title is completely justified as the entire plot revolves around the two oxen, Heera and Moti. It not only depicts the life struggles and mutual love of these animals but also accurately points symbolically towards the yearning and struggle for freedom of colonized Indians.
पात्र परिचय / चरित्र चित्रण (Character Analysis)
हीरा हीरा अत्यंत समझदार, सहनशील और शांत स्वभाव का बैल है। वह कठिन परिस्थितियों में भी धैर्य नहीं खोता और मोती के उग्र स्वभाव को नियंत्रित करता है। हीरा भारतीय समाज के उस वर्ग का प्रतीक है जो अहिंसा और संयम के साथ अन्याय का विरोध करता है। पूरे कथानक में हीरा एक सच्चे और वफादार मित्र के रूप में उभरता है जो संकट में मोती का साथ कभी नहीं छोड़ता।
(Heera is a very understanding, tolerant, and calm ox. He represents the section of Indian society that opposes injustice through non-violence and restraint. He emerges as a true and loyal friend who never abandons Moti in a crisis.)
मोती मोती स्वभाव से उग्र, क्रोधी और विद्रोही है। वह अन्याय को बिल्कुल बर्दाश्त नहीं कर सकता और तुरंत ईंट का जवाब पत्थर से देने को तैयार रहता है। मोती उन स्वतंत्रता सेनानियों का प्रतीक है जो क्रांति और संघर्ष में विश्वास रखते थे। अपने गुस्से के बावजूद, मोती का हृदय विशाल है और वह अपने मित्र हीरा के प्रति पूर्णतः समर्पित है।
(Moti is aggressive, short-tempered, and rebellious by nature. He symbolizes the freedom fighters who believed in revolution and active resistance. Despite his anger, Moti has a generous heart and is utterly devoted to his friend Heera.)
सहायक पात्र झूरी एक सहृदय किसान है जो पशुओं को परिवार के सदस्य की तरह मानता है। गया झूरी का साला है, जो अत्यंत क्रूर है और पशुओं का केवल शोषण करना जानता है। भैरो की छोटी लड़की कहानी में दया और करुणा का प्रतीक है; सौतेली माँ का अत्याचार सहने के कारण वह बैलों का दुख गहराई से समझती है।
केंद्रीय भाव एवं मूल्य (Central Theme & Values)
विषय-वस्तु तालिका (Themes Table)
विषय | पाठ में स्पष्टीकरण |
मुख्य विषय: स्वतंत्रता का मूल्य | बैलों का बार-बार काँजीहौस और गया के घर से भागना यह सिद्ध करता है कि स्वतंत्रता सहज नहीं मिलती, उसके लिए संघर्ष करना पड़ता है। |
किसानों और पशुओं का संबंध | झूरी का बैलों से लगाव और बैलों का झूरी के पास लौट आना मनुष्यों और पशुओं के बीच गहरे भावात्मक रिश्ते को दर्शाता है। |
सच्ची मित्रता और एकता | हीरा और मोती का प्रत्येक संकट (साँड़ से लड़ाई, काँजीहौस की कैद) में एक-दूसरे का साथ देना एकता की शक्ति को प्रमाणित करता है। |
शोषितों के प्रति सहानुभूति | छोटी लड़की द्वारा बैलों को रोटी खिलाना यह दर्शाता है कि एक पीड़ित ही दूसरे पीड़ित का दर्द समझ सकता है। |
मानवीय मूल्य (Human Values)
स्वतंत्रता (Freedom): काँजीहौस की दीवार तोड़ना यह दर्शाता है कि पराधीनता किसी को स्वीकार नहीं होनी चाहिए। (Breaking the Kanjihaus wall shows that subjugation should not be acceptable to anyone.)
मित्रता (Friendship): काँजीहौस में अवसर मिलने पर भी मोती का हीरा को छोड़कर न जाना सच्ची मित्रता का परिचायक है। (Moti's refusal to leave Heera in Kanjihaus despite having the chance to escape exemplifies true friendship.)
परोपकार (Benevolence): अपने प्राणों की परवाह किए बिना अन्य बंधक पशुओं को आज़ाद करना परोपकार की भावना को रेखांकित करता है। (Freeing other captive animals without caring for their own lives highlights the spirit of benevolence.)
सहिष्णुता (Tolerance): हीरा द्वारा गया की मार सहना और औरत जात पर सींग न चलाने का नियम धैर्य और सहिष्णुता सिखाता है। (Heera bearing Gaya's beatings and the rule of not attacking women teaches patience and tolerance.)
शब्दार्थ (Vocabulary)
क्र. | शब्द/पद | हिंदी अर्थ | English Meaning |
1 | निरापद | आपत्ति से रहित / सुरक्षित | Safe / Secure |
2 | सहिष्णुता | सहनशीलता | Tolerance |
3 | विषाद | उदासी / अवसाद | Sorrow / Gloom |
4 | पराकाष्ठा | अंतिम या चरम सीमा | Climax / Extreme limit |
5 | पछाईं | पश्चिम की नस्ल | Of western breed |
6 | चौकस | सावधान / चौकन्ना | Alert / Vigilant |
7 | डील | शरीर की ऊँचाई-चौड़ाई | Physical build / Height |
8 | गोईं | बैलों की जोड़ी | Pair of oxen |
9 | पगहिया | पशु बाँधने की रस्सी | Tether / Rope |
10 | प्रतिवाद | विरोध करना / खंडन | Protest / Opposition |
11 | ताकीद | चेताने की क्रिया / निर्देश | Warning / Strict instruction |
12 | टिटकार | बैल को चलाने की आवाज़ | Clicking sound to urge cattle |
13 | विग्रह | अलगाव / लड़ाई | Conflict / Separation |
14 | काँजीहौस | आवारा पशुओं को रखने की जगह | Cattle pound |
15 | साबिका | वास्ता / सरोकार | Concern / Encounter |
16 | बेतहाशा | बिना सोचे-समझे भागना | Recklessly / Headlong |
17 | मल्लयुद्ध | कुश्ती / बाहुयुद्ध | Wrestling |
18 | उन्मत्त | मतवाला / सनकी | Intoxicated / Frantic |
19 | अख़्तियार | अधिकार / वश | Right / Authority |
20 | दढ़ियल | दाढ़ी वाला | Bearded man |
गद्यांश आधारित प्रश्न (Extract-Based Questions)
Extract 1
"झूरी के दोनों बैलों के नाम थे हीरा और मोती। दोनों पछाईं जाति के थे- देखने में सुंदर, काम में चौकस, डील में ऊँचे। बहुत दिनों साथ रहते-रहते दोनों में भाईचारा हो गया था। दोनों आमने-सामने या आस-पास बैठे हुए एक-दूसरे से मूक-भाषा में विचार-विनिमय करते थे। एक, दूसरे के मन की बात कैसे समझ जाता था, हम नहीं कह सकते।"
Q1. हीरा और मोती किस बात में श्रेष्ठ थे जो मनुष्यों में प्रायः नहीं होती?
(A) शारीरिक बल में (B) सुंदरता में (C) मूक-भाषा में विचार-विनिमय करने में (D) काम करने की गति में उत्तर: (C) — बैल बिना बोले ही एक-दूसरे के मन की भावनाएं सटीक रूप से समझ लेते थे। (The oxen could accurately understand each other's feelings without speaking.)
Q2. गद्यांश में प्रयुक्त 'डील' शब्द का क्या अर्थ है?
(A) समझौता (B) शरीर का आकार / कद (C) सींगों
की लंबाई (D) दौड़ने की क्षमता
उत्तर: (B) — डील का अर्थ शारीरिक बनावट या ऊँचाई से है। ('Deal' here refers to physical build or height.)
Q3. झूरी के बैलों के मध्य भाईचारा कैसे विकसित हुआ?
उत्तर: हीरा और मोती लंबे समय तक एक साथ रहे, साथ काम किया और साथ ही नाँद में चारा खाया। इसी निरंतर सहचर्य और समान सुख-दुख ने उनमें गहरा भाईचारा विकसित कर दिया।
(Heera and Moti lived together for a long time, worked together, and ate from the same trough. This constant companionship developed deep brotherhood between them.)
Q4. प्रस्तुत गद्यांश किस मानवीय मूल्य की ओर संकेत करता है?
उत्तर: यह गद्यांश सच्ची मित्रता, मूक प्रेम और पारस्परिक समझ जैसे उच्च मानवीय मूल्यों को दर्शाता है, जहाँ शब्द नहीं बल्कि भावनाएँ महत्वपूर्ण होती हैं।
(This extract points towards high human values like true friendship, silent love, and mutual understanding, where emotions matter more than words.)
Extract 2
"आखिर कोई दो घंटे की जोर-आजमाई के बाद दीवार ऊपर से लगभग एक हाथ गिर गई। उसने दूनी शक्ति से दूसरा धक्का मारा, तो आधी दीवार गिर पड़ी। दीवार का गिरना था कि अधमरे-से पड़े हुए सभी जानवर चेत उठे। तीनों घोड़ियाँ सरपट भाग निकलीं। फिर बकरियाँ निकलीं। इसके बाद भैंसें भी खिसक गईं;"
Q1. काँजीहौस की दीवार तोड़ने में मुख्य भूमिका किसने निभाई? (A) झूरी ने (B) हीरा ने (C) मोती ने (D) घोड़ियों ने उत्तर: (C) — मोती ने अपने सींगों से प्रहार करके दीवार गिराने का मुख्य कार्य किया। (Moti played the main role in bringing down the wall by striking it with his horns.)
Q2. 'अधमरे-से' शब्द व्याकरण की दृष्टि से क्या है?
(A) संज्ञा
(B) विशेषण
(C) क्रिया
(D) अव्यय
उत्तर: (B) — यह शब्द जानवरों की स्थिति (विशेषता) बता रहा है।
Q3. दीवार गिरने पर अन्य जानवरों की प्रतिक्रिया क्या थी? उत्तर: दीवार गिरते ही काँजीहौस के कमज़ोर और निराश जानवरों में नई ऊर्जा आ गई। वे तुरंत सचेत हो गए और अपनी स्वतंत्रता के लिए तुरंत वहाँ से भाग निकले। (As the wall fell, the weak and hopeless animals gained new energy. They immediately became alert and fled to claim their freedom.)
Q4. काँजीहौस की यह घटना बैलों के किस गुण को सिद्ध करती है?
उत्तर: यह घटना बैलों के अदम्य साहस, स्वतंत्रता के प्रति उनके गहरे प्रेम और अन्य पीड़ित जीवों के प्रति उनके निस्वार्थ परोपकार की भावना को सिद्ध करती है।
(This incident proves the oxen's indomitable courage, their deep love for freedom, and their selfless benevolence towards other suffering creatures.)
लघु उत्तरीय प्रश्न (Short Answer Questions)
प्र1. गया के घर नए माहौल में हीरा और मोती ने चारा क्यों नहीं खाया?
मुख्य बिंदु 1 (VP1): झूरी से बिछड़ने का दुख (Sorrow of separation from Jhoori)
मुख्य बिंदु 2 (VP2): बेगानापन और अपमान का बोध (Feeling of alienation and insult)
उत्तर: हीरा और मोती के लिए झूरी का घर ही उनका वास्तविक घर था। गया के बेगाने घर में आना और उसके द्वारा रूखा सूखा चारा देना बैलों को अपमानजनक लगा, इसलिए क्षोभ और दुख के कारण उन्होंने चारा नहीं खाया।
(For Heera and Moti, Jhoori's house was their real home. Being in Gaya's alien house and given dry fodder felt insulting, so out of grief and anger, they refused to eat.)
प्र2. "गिरे हुए बैरी पर सींग न चलाना चाहिए"—हीरा का यह कथन भारतीय समाज के किस मूल्य को दर्शाता है?
मुख्य बिंदु 1 (VP1): युद्ध के नैतिक नियम (Moral rules of engagement/combat)
मुख्य बिंदु 2 (VP2): शत्रु के प्रति भी मानवीयता (Humanity even towards enemies)
उत्तर: हीरा का कथन भारतीय संस्कृति के उच्च आदर्शों का प्रतीक है। यह पंक्ति दर्शाती है कि निहत्थे, कमज़ोर या पराजित शत्रु पर वार करना कायरता है। सच्चे वीर युद्ध में भी नैतिकता और दया का मार्ग कभी नहीं छोड़ते। (Heera's statement symbolizes the high ideals of Indian culture. It shows that attacking an unarmed, weak, or defeated enemy is cowardice. True warriors never abandon the path of morality and mercy even in battle.)
प्र3. छोटी लड़की ने बैलों की सहायता क्यों की? यह घटना क्या निष्कर्ष निकालती है? मुख्य बिंदु 1 (VP1): समान पीड़ा का अनुभव (Experience of shared suffering) मुख्य बिंदु 2 (VP2): सौतेली माँ के अत्याचार (Oppression by the stepmother) उत्तर: छोटी लड़की की माँ मर चुकी थी और सौतेली माँ उसे क्रूरता से पीटती थी। गया द्वारा बैलों पर किए जा रहे अत्याचार को देखकर लड़की को उनमें अपना ही अनाथपन और दर्द दिखाई दिया, जिससे प्रेरित होकर उसने उनकी सहायता की। (The little girl's mother had died, and her stepmother beat her cruelly. Seeing the atrocities committed by Gaya on the oxen, the girl saw her own orphanhood and pain in them, which motivated her to help them.)
प्र4. साँड़ के साथ हुए मल्लयुद्ध में हीरा और मोती की जीत का प्रमुख कारण क्या था?
मुख्य बिंदु 1 (VP1): रणनीतिक समझ (Strategic understanding)
मुख्य बिंदु 2 (VP2): अतुलनीय सहयोग (Unmatched cooperation/teamwork)
उत्तर: साँड़ शारीरिक रूप से बैलों से अत्यंत विशाल और शक्तिशाली था। परंतु हीरा और मोती ने आपसी एकता, सूझबूझ और संगठित रणनीति का उपयोग किया। जब साँड़ एक पर झपटता, तो दूसरा पीछे से वार करता, जिससे साँड़ परास्त हो गया। (The bull was physically much larger and stronger than the oxen. But Heera and Moti used mutual unity, presence of mind, and an organized strategy. When the bull attacked one, the other struck from behind, defeating the bull.)
प्र5. दढ़ियल व्यक्ति का चेहरा देखकर दोनों बैलों के "दिल क्यों काँप उठे"?
मुख्य बिंदु 1 (VP1): मृत्यु का पूर्वाभास (Premonition of death)
मुख्य बिंदु 2 (VP2): व्यक्ति की क्रूर वेशभूषा (The person's cruel appearance)
उत्तर: दढ़ियल कसाई की आँखें लाल थीं और चेहरे पर अत्यधिक कठोरता थी। उसकी यह निर्दयी मुद्रा और जानवरों की देह को टटोलने का तरीका देखकर बैलों के अंतर्ज्ञान ने तुरंत भाँप लिया कि यह उन्हें मौत के घाट उतारने ले जा रहा है।
(The bearded butcher had red eyes and an extremely harsh face. Seeing this cruel expression and his way of prodding the animals' bodies, the oxen's intuition immediately sensed that he was taking them to be slaughtered.)
दीर्घ उत्तरीय प्रश्न (Long Answer Questions)
प्र1. "स्वतंत्रता सहज ही नहीं मिलती, उसके लिए बार-बार संघर्ष करना पड़ता है।" 'दो बैलों की कथा' के आधार पर इस कथन की सार्थकता स्पष्ट कीजिए।
मुख्य बिंदु 1 (VP1): गया के घर से पलायन (Escape from Gaya's house) मुख्य बिंदु 2 (VP2): साँड़ से जानलेवा युद्ध (Life-threatening battle with the bull) मुख्य बिंदु 3 (VP3): काँजीहौस की यातनाएँ (Tortures in Kanjihaus) मुख्य बिंदु 4 (VP4): कसाई का प्रतिकार (Resistance against the butcher) उत्तर: प्रेमचंद की यह कहानी सिद्ध करती है कि आज़ादी कोई उपहार नहीं है, बल्कि निरंतर संघर्ष का परिणाम है। हीरा और मोती को अपनी स्वतंत्रता के लिए पग-पग पर लड़ना पड़ा। सबसे पहले उन्होंने गया के क्रूर शासन से बचने के लिए रस्सियाँ तोड़ीं। आज़ाद होने के तुरंत बाद उनके प्राण साँड़ के रूप में भारी संकट में पड़ गए, जहाँ उन्होंने जान हथेली पर रखकर युद्ध किया। इसके पश्चात् उन्हें काँजीहौस की कठोर कैद में भूखा रखा गया, फिर भी उन्होंने हिम्मत नहीं हारी और दीवार गिरा दी। अंततः कसाई से बचकर वापस झूरी के पास पहुँचना उनके अथक विद्रोह का ही फल था। यह पूरी यात्रा भारतीय जनमानस के स्वतंत्रता संग्राम की कठिनाइयों को ही प्रतिध्वनित करती है।
(Premchand's story proves that freedom is not a gift but the result of constant struggle. Heera and Moti had to fight at every step. First, they broke their tethers to escape Gaya's cruel rule. Immediately after, they faced a life-threatening crisis against a bull. Later, they endured starvation in Kanjihaus but never lost hope and broke the wall. Escaping the butcher and returning to Jhoori was the reward of their relentless rebellion. This entire journey echoes the hardships of the Indian freedom struggle.)
प्र2. हीरा और मोती स्वभाव में एक-दूसरे से भिन्न थे, फिर भी उनकी मित्रता आदर्श थी। कहानी के प्रसंगों के आधार पर इस मित्रता की विशेषताएँ लिखिए।
मुख्य बिंदु 1 (VP1): स्वभावगत भिन्नताएँ (Temperamental differences - Heera is calm, Moti is aggressive)
मुख्य बिंदु 2 (VP2): मूक संवाद और समझ (Silent communication and mutual understanding) मुख्य बिंदु 3 (VP3): विपत्ति में अटूट साथ (Unbreakable bond during adversity)
मुख्य बिंदु 4 (VP4): एक-दूसरे के गुणों का सम्मान (Respect for each other's traits)
उत्तर: हीरा अत्यंत धैर्यवान और सहनशील था, जबकि मोती स्वभाव से उग्र और विद्रोही था। इस भिन्नता के बावजूद उनकी मित्रता बेजोड़ थी। खेत में हल जोतते समय दोनों की यही चेष्टा होती थी कि अधिक बोझ उसकी अपनी गर्दन पर रहे। जब गया हीरा को डंडे मारता है, तो मोती हल तोड़कर भागने लगता है। साँड़ से युद्ध के समय दोनों ने एक-दूसरे की जान बचाकर अद्भुत समन्वय दिखाया। सबसे बड़ी परीक्षा काँजीहौस में हुई, जब दीवार टूटने पर मोती भाग सकता था, परंतु हीरा को बंधा देखकर वह भी वहीं सो गया। मोती का यह त्याग सिद्ध करता है कि सच्ची मित्रता में स्वार्थ का कोई स्थान नहीं होता।
(Heera was patient and tolerant, while Moti was aggressive and rebellious. Despite this, their friendship was unmatched. While plowing, each tried to take more weight on his own neck. When Gaya beat Heera, Moti broke the plow in anger. Against the bull, they showed incredible coordination to save each other. The biggest test was in Kanjihaus; though Moti could escape, seeing Heera tied up, he stayed back. Moti's sacrifice proves that true friendship has no place for selfishness.)
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